Главная
Форумы
Новые сообщения
Поиск сообщений
Что нового?
Новые сообщения
Новые статьи
Комментарии к новой статье
Новые сообщения профилей
Последняя активность
Статьи
Новые статьи
Новые комментарии
Искать статьи
Пользователи
Текущие посетители
Новые сообщения профилей
Поиск сообщений профилей
Правила
Вход
Регистрация
Что нового?
Поиск
Поиск
Искать только в заголовках
От:
Новые сообщения
Поиск сообщений
Меню
Вход
Регистрация
Приложение
Установить
Главная
Форумы
Психология
Консультации психологов
Психолог по психосоматике, поведению и отношениям
Страх перед смертью – какова природа этого страха?
JavaScript отключён. Чтобы полноценно использовать наш сайт, включите JavaScript в своём браузере.
Вы используете устаревший браузер. Этот и другие сайты могут отображаться в нём некорректно.
Вам необходимо обновить браузер или попробовать использовать
другой
.
Ответить в теме
Сообщение
<blockquote data-quote="Jural" data-source="post: 38395" data-attributes="member: 608"><p>Продолжаем после небольшого перерыва, связанного с проведением вебинара в выходные дни.</p><p></p><p>Такое состояние положительной свободы не имеет противоположности: это наш умственный образ свободы – который мы себе создаём от усталости жить в тюрьме привязки, - всегда имеет свою противоположность, - а такое состояние положительной свободы – что очень важно! - не есть результат, который бы обусловленный ум для себя запланировал с мотивом получения переживания удовольствия.</p><p></p><p>А поэтому – поскольку это не достижение ума-эго, то такое состояние положительной свободы не имеет причины, которая бы привела человека к будущей проблеме: состояние свободы создаёт во времени свободу.</p><p></p><p>Я об этом говорю для того, чтобы – прежде, чем исследовать вопрос о том, почему человек находится в зависимости, и почему он попадает регулярно и постоянно в ловушки привязанности со всеми своими мучениями и страданиями, возникающими неизбежно.</p><p></p><p>Так вот, прежде чем притронуться к исследованию, поймите сказанное хотя бы на уровне слов, а если сможете – то переживите в чувствах понимание сказанного как факта.</p><p></p><p>Отмечу ещё одну важную вещь, в которую мы залетаем по своей глупости: когда мы понимаем, что запали на привязку и зависимость, и переживая все негативные чувства – которые нам не нравятся, то – чтобы как-то избавиться или миновать эти чувства, обусловленный ум – чтобы мы запутались в лабиринте его механизмов, - подсовывает нам идею создать в себе так называемое состояние независимости, понимаете, как он хитёр?</p><p></p><p>И вы, создав это состояние отсутствия зависимости, с помощью мыслей создаёте образ себя как того, у которого уже якобы нет привязанности и зависимости.</p><p></p><p>Ум – как великий актёр и имитатор - в состоянии создать любое переживание, и он создаёт это ложное отсутствие привязанности – почему ложное? – потому что его мыслеобраз себя такого, у которого нет зависимости, обманывает себя, надеясь на то, что и мы обманемся вместе с ним, в то время как привязка в нас есть, и никуда она от нас несчастных не делась, и такая перебежка в образ себя отсутствия привязки есть психологическая проблема между тем, что мы привязаны, и тем, что создали для себя образ непривязанности, из которого смотрим на свою привязанность.</p><p></p><p>Я думаю, теперь вы чётко видите – как ум-эго ловко и хитро орудует с помощью своих мыслеобразов, пытаясь нас сбить с понимания происходящего с нами.</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Jural, post: 38395, member: 608"] Продолжаем после небольшого перерыва, связанного с проведением вебинара в выходные дни. Такое состояние положительной свободы не имеет противоположности: это наш умственный образ свободы – который мы себе создаём от усталости жить в тюрьме привязки, - всегда имеет свою противоположность, - а такое состояние положительной свободы – что очень важно! - не есть результат, который бы обусловленный ум для себя запланировал с мотивом получения переживания удовольствия. А поэтому – поскольку это не достижение ума-эго, то такое состояние положительной свободы не имеет причины, которая бы привела человека к будущей проблеме: состояние свободы создаёт во времени свободу. Я об этом говорю для того, чтобы – прежде, чем исследовать вопрос о том, почему человек находится в зависимости, и почему он попадает регулярно и постоянно в ловушки привязанности со всеми своими мучениями и страданиями, возникающими неизбежно. Так вот, прежде чем притронуться к исследованию, поймите сказанное хотя бы на уровне слов, а если сможете – то переживите в чувствах понимание сказанного как факта. Отмечу ещё одну важную вещь, в которую мы залетаем по своей глупости: когда мы понимаем, что запали на привязку и зависимость, и переживая все негативные чувства – которые нам не нравятся, то – чтобы как-то избавиться или миновать эти чувства, обусловленный ум – чтобы мы запутались в лабиринте его механизмов, - подсовывает нам идею создать в себе так называемое состояние независимости, понимаете, как он хитёр? И вы, создав это состояние отсутствия зависимости, с помощью мыслей создаёте образ себя как того, у которого уже якобы нет привязанности и зависимости. Ум – как великий актёр и имитатор - в состоянии создать любое переживание, и он создаёт это ложное отсутствие привязанности – почему ложное? – потому что его мыслеобраз себя такого, у которого нет зависимости, обманывает себя, надеясь на то, что и мы обманемся вместе с ним, в то время как привязка в нас есть, и никуда она от нас несчастных не делась, и такая перебежка в образ себя отсутствия привязки есть психологическая проблема между тем, что мы привязаны, и тем, что создали для себя образ непривязанности, из которого смотрим на свою привязанность. Я думаю, теперь вы чётко видите – как ум-эго ловко и хитро орудует с помощью своих мыслеобразов, пытаясь нас сбить с понимания происходящего с нами. [/QUOTE]
Проверка
Сколько будет 10+10
Ответить
Главная
Форумы
Психология
Консультации психологов
Психолог по психосоматике, поведению и отношениям
Страх перед смертью – какова природа этого страха?
Сверху